Judíos siguen fieles a normas de Moisés con sus parejas

CIUDAD MÉXICO.- Varios milenos después que el profeta Moisés les transmitió las ordenanzas de Dios al pueblo hebreo tras liberarlos de la esclavitud en Egipto,  los judíos no laicos siguen siendo fieles a  los tres mandatos principales que recibieron  sobre  la obligación de atender y cumplir los derechos de las mujeres que  toman como esposas. 

Todavía el acta de matrimonio judío con el que se comprometen los hombres con sus parejas (Ketubá) establece las obligaciones del marido su su esposa, incluso desde que el novio se le declara a su futura pareja, “de acuerdo con la ley de Moisés e Israel”, donde acepta todas las responsabilidades con la mujer.

Conforme publica el portal de noticias Enlace Judio, son tres las obligaciones principales del marido hacia su esposa, 1, proporcionarle el sustento ( She-erah:), 2 abastecerla de ropa y proveerla de una vivienda (‘Onatah:) y convivir con ella (Onatah)

Detalla que la primera responsabilidad del marido es mantener a su esposa económicamente como lo se ordena en las Sagradas Escrituras (Torá) en el libro (Éxodo 21:10), que en el lenguaje de los rabinos se llama Mezonot, o pensión alimenticia).

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En cuanto a la Kesutah. agrega que literalmente significa “su ropa, o su vestuario”. que el marido judío está obligado a proporcionar a su mujer, asi como muebles necesarios y un lugar de residencia.

Finalmente sobre la ‘Onatah explica que la Ley bíblica le concede de manera explícita los derechos conyugales a la mujer conenidos en Éxodo 21:10 , de que el marido “no debe privar a su esposa de sus derechos conyugales”.

Finalmente, la publicación aclara que que el propósito principal de estos mandatos son reforzar el vínculo matrimonial de amor entre marido y mujer y sobre el mandamiento de tener hijos (Perú Urbú) , en tanto que la Mitzvá, ‘Oná, es independiente de la intención de la procreación".

"Ilustración: cuando la concepción no es posible, por ejemplo, durante el embarazo o cuando la mujer se encuentra bajo una forma admisible de control de la natalidad, etc. todavía se espera que la pareja tenga una vida íntima activa", concluye..